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Afin de répondre à une demande récurrente de mes anciens étudiants, j’ai finalement sacrifié à la mode du blog en novembre 2004. Depuis cette date, plus ou moins régulièrement, j’y note certains de mes coups de cœur concernant l’actualité d’un sujet qui me passionne depuis plus de cinquante ans : l’Histoire en général et le Moyen Âge en particulier.

Je vous invite à parcourir la page d’aide pour découvrir toutes les facettes de ce blog, et je vous encourage vivement à commenter mes articles, à signer le livre d’or ou à m’écrire directement pour me faire part de vos remarques ; soyez assuré(e) qu’elles seront toutes lues attentivement et que j'en tiendrai compte pour l'évolution de ce site.

Je vous remercie sincèrement de votre visite et vous souhaite une très bonne lecture…

Dimanche 21 novembre 2004

Louis XI

 
Auteur(s) Jean Favier
Genre Biographie
Commentaire On a souvent écrit sur Louis XI. Mais, depuis cinquante ans, de nouveaux documents sont apparus et les travaux se sont multipliés, souvent liés à l'élargissement du regard des historiens sur les struc-tures politiques, juridiques et financières comme sur les relations du politique et de l'économique. Le temps semblait venu de faire le point. L'imagerie romantique a ancré le souvenir de l'homme au chapeau constellé de médailles pieuses, du captif de Péronne, du visiteur cynique de ses prisonniers en cage, du démolisseur de l'état bourguignon. On connaît l'enfance difficile du fils du " roi de Bourges ", et la dramatique impatience d'un héritier qui se lasse d'attendre le pouvoir. Le portrait a de longtemps été fait du roi sournois qui se déguise en bourgeois pour écouter aux carrefours. On ne saurait nier les ombres, qui sont celles du temps. Louis XI n'a inventé ni la cruauté ni la duplicité. Il précède de peu Machiavel et annonce Richelieu. Car, si les moyens sont ceux du temps, les objectifs sont étonnamment modernes. Il faut assurer l'indépendance, politique aussi bien qu'économique, de la France en Europe, et affermir la souveraineté du pouvoir royal et la force de l'Etat face à la haute féodalité. L'homme est stupéfiant, aussi bavard que méfiant, ne cessant de dicter des lettres que pour entretenir des ambassadeurs et aussi pour traquer le cerf et le sanglier. Informé de tout, il prend lui-même les grandes comme les petites décisions. Il ne cesse de faire la guerre, ou de financer pour que les autres la fassent, et de rêver d'une paix qu'à la fin il réalise aussi bien en France qu'en Italie. Il n'aura voulu qu'être le premier serviteur de la Couronne. Faire son métier de roi.
Éditeur Éditions Fayard
Date de parution 26/09/2001
ISBN 2213610037
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Samedi 6 novembre 2004

Jérusalem et les Croisades

L'occident chrétien contre l'Islam (XIe au XIIIe siècle)

 Jour/Heure  Mercredi, 13h45 à 15h15 (24 cours consécutifs)
 Début cours  10 novembre
 Lieu  Ateliers et Chantiers de Nantes
 Tarif  128 €

Objectif
Exaltées ou décriées selon les auteurs, les Croisades ont longtemps constitué un passage obligé de l'histoire médiévale telle qu'elle était enseignée. Il s'en faut cependant de beaucoup qu'elles soient bien connues. Aussi l'objectif du cours sera-t-il d'analyser en profondeur et donc de mieux comprendre cette aventure humaine au cours de laquelle, entre le XIe et le XIIIe siècle, l'Occident a forgé contre l'Islam une partie essentielle de son identité.

Programme
Partant de l'appel à la croisade lancé par Urbain II à Clermont en 1095 pour s'achever avec la chute des dernières forteresses latines de Terre Sainte en 1291, le programme du cours se modèlera sur la chronologie des différentes expéditions occidentales pour mieux comprendre les motivations de leurs participants et l'importance qu'elles ont eue dans la définition de la chrétienté latine.

Inscription sur : www.fc.univ-nantes.fr

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